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Hoje na História Bíblica

Justiniano Realmente Proibiu a "Deuterosis" do Uso Religioso Yahudi?

553 CE · Novella 146 §1.2 · Grego δευτέρωσις (deuterosis)

O que o registro antigo diz

Sim, mas com uma das correções de fonte mais importantes da coleção. Ele proíbe explicitamente δευτέρωσις (deuterosis), descrevendo-a como tradição secundária fora do que ele considera os escritos sagrados, caracterizando-a como humana em vez de profética.

A deuterosis era definitivamente a Mishnah? Desconhecido / disputado, traduções mais antigas e muitos resumos a identificam com a Mishnah, mas isso não deve ser apresentado como se a palavra grega inequivocamente significasse um corpo específico sobrevivente; a apresentação mais segura centrada na fonte: "Justiniano proibiu o que sua lei chama deuterosis," com o material preciso exigindo identificação histórica adicional.

Importante porque este projeto não substitui um rótulo herdado por outro e finge que o problema foi resolvido; se a fonte diz δευτέρωσις, preservamos deuterosis até que o referente seja estabelecido. Ele a rejeita como invenção humana, querendo que os próprios escritos sagrados fossem usados em vez das interpretações secundárias que condena, então ele interveio também na interpretação, além de selecionar a língua de leitura.

Leia por si mesmo. Novella 146, Cap. 1 §2 (δευτέρωσις; não substitua automaticamente "Mishnah").

Força da evidência: Provado diretamente, ele proibiu deuterosis. Disputado / desconhecido, o corpus exato denotado.

Pergunta respondida: Justiniano banriu uma tradição interpretativa secundária Yahudi? Sim. Podemos provar apenas pela palavra grega que significa especifica e exclusivamente a Mishnah? Não.
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