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Justinian a-t-il menacé les chefs Yahudi de châtiment corporel et de confiscation s'ils bloquaient sa politique de lecture des Écritures ?

Novella 146, Ch. 1 · 553 CE

Ce que le document ancien dit

Oui, le pouvoir coercitif devient incontestable. Justinian dit que les chefs de communauté ne doivent pas empêcher les gens d'utiliser les traductions autorisées ; la loi s'adresse aux autorités communautaires et aux enseignants, puis y attache des peines : châtiment corporel et confiscation de biens contre les autorités qui entravent la politique impériale.

Pas une suggestion, une législation impériale ; la résistance pourrait entraîner des conséquences physiques et financières. A-t-il ordonné que chaque Yahudi qui préférait Lashon Qanaʿan (hébreu) soit battu ?

Non, cela exagère la loi ; la menace vise les autorités qui empêchent d'autres d'exercer la permission de lecture ; « quiconque aurait été surpris à lire l'hébreu a été battu » n'est pas soutenu. Encore important : un désaccord textuel interne était devenu sujet à la loi impériale, au châtiment corporel et à la confiscation de biens.