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Justinian a-t-il réellement promu la Septuagint grecque pour la lecture synagogale?

553 CE · Novella 146, Ch. 1

Ce que dit le document ancien

Oui, après avoir permis le grec et d'autres langues compréhensibles, il exprime une préférence pour la traduction associée aux Soixante-dix (la Septuagint), la louant fortement comme particulièrement fiable, répétant la tradition selon laquelle les traducteurs ont produit un travail correspondant malgré leur séparation, et l'interprétant à travers son propre cadre théologique chrétien. C'est important car il n'a pas simplement dit « utilisez n'importe quelle langue que le peuple comprend », il a élevé une tradition textuelle grecque profondément importante au sein des institutions chrétiennes, bien que les écrits sous-jacents proviennent du monde textuel ancestral de Lashon Qanaʿan (hébreu).

Justinian a-t-il créé la Septuagint? Non, la tradition de traduction grecque existait des siècles avant lui; la question est qu'un empereur du 6ème siècle a explicitement promu son utilisation au sein des congrégations Yahudi.

En a-t-il fait la seule traduction grecque permise? Non, il permet aussi la traduction grecque associée à Aquila; la conclusion exacte: la Septuagint a reçu une préférence impériale explicite tandis qu'Aquila était aussi permise.