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¿Justinian realmente promovió la Septuagint griega para la lectura en la sinagoga?

553 CE · Novella 146, Ch. 1

Lo que dice el registro antiguo

Sí, después de permitir el griego y otros idiomas comprensibles, expresa preferencia por la traducción asociada con los Setenta (la Septuagint), elogiándola fuertemente como especialmente confiable, repitiendo la tradición de que los traductores produjeron obras coincidentes a pesar de estar separados, e interpretándola a través de su propio marco teológico cristiano. Importa porque no simplemente dijo "usen cualquier idioma que el pueblo entienda", elevó una tradición textual griega profundamente importante dentro de instituciones cristianas, aunque los escritos subyacentes provenían del mundo textual ancestral de Lashon Qanaʿan (hebreo).

¿Justinian creó la Septuagint? No, la tradición de traducción griega existía siglos antes que él; el problema es un emperador del siglo VI explícitamente promoviendo su uso dentro de congregaciones Yahudi.

¿La convirtió en la única traducción griega permitida? No, también permite la traducción griega asociada con Aquila; la conclusión precisa: la Septuagint recibió preferencia imperial explícita mientras que Aquila también fue permitida.