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Chrysostom a-t-il dit que la synagogue était une « demeure de démons » ?

Source : Homélie 1 · 386–387 CE

Ce que le document ancien dit

Oui, il conclut que lorsque Alahym abandonne un lieu, ce lieu devient associé aux démons, et l'applique directement à la synagogue ; la traduction traditionnelle : « demeure de démons ». Ce n'est pas simplement une figure de style concernant un bâtiment, la rhétorique est plus large, traitant la synagogue comme une institution et étendant la condamnation au peuple et à son culte ; réduire cela à « il n'aimait pas un mauvais bâtiment » déforme l'homélie. Le genre rhétorique compte ; il a été formé à la rhétorique antique et ces sermons utilisent des techniques polémiques dures (le contexte explique la forme) mais ne fait pas disparaître les paroles : le contexte explique la rhétorique, il ne la fait pas disparaître.

Deux erreurs à éviter : (1) prétendre que le langage était doux (ce n'était pas le cas) ; (2) supposer que chaque insulte était une instruction gouvernementale d'attaquer physiquement les Yahudim, examiner le sermon pour savoir quelle action il demande réellement à son audience de prendre.