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¿Describió Constantine a los Yahudim como que tenían las "manos defiled" y estaban ciegos de alma?
Fuente: Carta posterior a Nicaea de Constantine en Eusebius, Vida de Constantine 3.18
Lo que dice el registro antiguo
El lenguaje se vuelve mucho más severo que las diferencias de calendario. La traducción tradicional dice que los Yahudim habían "impíamente defiled sus manos con un pecado enorme" y estaban "merecidamente afligidos con ceguera de alma", una retórica religiosa hostil del emperador romano.
Diferente de Justin/Melito porque Constantine era emperador (no que toda declaración se convirtiera en ley criminal, pero el orador ahora tenía autoridad imperial, un cambio dramático en el contexto). Su carta combina acusaciones: los asocia con culpa respecto a la muerte de aquel a quien llama su Señor, afirma que carecen de buen juicio, y los acusa de error de calendario, tanto teológico como calendárico.
"Antisemitismo" es un término analítico moderno (útil en el análisis, pero presenta primero el lenguaje real de Constantine, lo que los llamó, sus acusaciones, su conclusión política, luego discute la terminología por separado).
Léelo por ti mismo. Eusebius, Vida de Constantine 3.18.
Fuerza de la evidencia: Directamente atestiguado en la carta preservada. Fuerte: retórica anti-Yahudi severa vinculada a la separación de Pasakh. Pregunta separada: qué tan precisamente Eusebius transmitió cada palabra.