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O Rolo Por Trás de Yahusha Sumo Sacerdote e Rei: A Ordem de Malkiy-Tsadaq

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Yahusha High Priest & King é uma música sobre dois ofícios se encontrando em uma pessoa. A maioria dos sistemas mantém o sacerdote e o rei separados, um para interceder e outro para reinar. Esta música segue o rolo que diz que Yahusha tem ambos, em uma ordem mais antiga e mais elevada que é anterior ao sacerdócio que as pessoas costumam pensar.

O rolo em que ela se baseia é Ibrim (Hebreus) 7:11-28. O argumento lá é que um novo tipo de sacerdote veio, de acordo com o padrão de Malkiy-Tsadaq (Melquisedeque), cujo sacerdócio não depende de linhagem ou de morte e substituição repetidas, mas de uma vida indestrutível. Por causa disso, este sacerdote pode salvar completamente e sempre vive para interceder. Os textos que apoiam constroem o argumento passo a passo. Barashiyth (Gênesis) 14:18-20 introduz Malkiy-Tsadaq como rei e sacerdote que abençoa Abraão, o padrão original. Tahilliym (Salmos) 110:1-4 declara um que virá e que se assenta à direita de Yahuah e é jurado ser sacerdote para sempre naquela mesma ordem. Zakaryah (Zacarias) 6:12-13 fala de uma figura que constrói e que carrega tanto o papel sacerdotal quanto o real, a paz repousando entre os dois. Ibrim (Hebreus) 4:14-16 mostra este Sumo Sacerdote como alguém que entende a fraqueza e convida seu povo a se aproximar, e Ibrim (Hebreus) 9:11-15 o mostra assegurando o Bariyth (pacto vinculante) por seu próprio sangue em vez do sangue de animais.

O coração da música é que Yahusha intercede e reina ao mesmo tempo, e ambos vêm do apontamento de Yahuah, não de sua própria reivindicação. Como sacerdote, ele carrega o sangue e fica entre; como rei, ele detém o Malkuth (reinado), a autoridade real concedida por Yahuah. É por isso que a cobertura Qodesh (separada) e o trono pertencem a uma pessoa. A música carrega a firmeza disso, a garantia de que Aquele que intercede por seu povo é o mesmo que reina sobre suas circunstâncias. Ela se apoia em Khasad (misericórdia leal) e no Bariyth selado em sangue, e apresenta Yahusha como completamente submetido a Yahuah, nunca um rival para Ele. O tom é confiante e fundamentado, porque um sacerdote-rei em uma ordem infinita não enfraquece nem é substituído.

Ouça e aprofunde na página Yahusha High Priest & King e seus links de transmissão, e leia a passagem do sacerdócio no rolo de Ibrim na biblioteca Tanakh, depois rastreie de volta ao rei-sacerdote em Barashiyth e ao juramento sagrado em Tahilliym. A partir daqui, mude para Blood That Speaks, It's The Blood, Father and Son, e Yahuah's Day of Covering, que todos seguem o véu e o sangue até sua fonte.

Yahusha como Sumo Sacerdote e Rei não são dois títulos empilhados para efeito. É uma pessoa ocupando o escritório que intercede e o escritório que reina, designado por Yahuah em uma ordem mais antiga do que o sacerdócio que as pessoas conhecem. É por isso que a canção permanece tão segura.

Resposta

P: Por que Yahusha é chamado de Sumo Sacerdote e Rei?

R: Em Ibrim (Hebreus) 7:11-28, Yahusha é apresentado como um Sumo Sacerdote na ordem de Malkiy-Tsadaq, não na ordem do sacerdócio anterior. Essa ordem une dois ofícios em uma pessoa, sacerdote e rei, e permanece pelo poder de uma vida sem fim, em vez de por descendência. Yahusha tem ambos porque Yahuah O designou para interceder e reinar ao mesmo tempo.