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El Rollo Detrás de Yahusha Sumo Sacerdote & Rey: El Orden de Malkiy-Tsadaq

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Yahusha High Priest & King es una canción sobre dos oficios reunidos en una persona. La mayoría de los sistemas mantienen al sacerdote y al rey separados, uno para interceder y otro para gobernar. Esta canción sigue el rollo que dice que Yahusha tiene ambos, en un orden más antiguo y más elevado que antecede al sacerdocio que la gente suele conocer.

El rollo en el que se fundamenta es Ibrim (Hebreos) 7:11-28. El argumento allí es que ha venido un nuevo tipo de sacerdote, según el patrón de Malkiy-Tsadaq (Melquisedec), cuyo sacerdocio no depende de linaje ni de muerte y reemplazo repetidos, sino de una vida indestructible. Por eso, este sacerdote puede salvar completamente y siempre vive para interceder. Los pasajes de apoyo construyen el caso paso a paso. Barashiyth (Génesis) 14:18-20 introduce a Malkiy-Tsadaq como rey y sacerdote que bendice a Abraham, el patrón original. Tahilliym (Salmos) 110:1-4 declara a uno que viene quien se sienta a la diestra de Yahuah y que es jurado ser sacerdote por siempre en ese mismo orden. Zakaryah (Zacarías) 6:12-13 habla de una figura que construye y que lleva tanto el rol sacerdotal como el real, descansando la paz entre los dos. Ibrim (Hebreos) 4:14-16 muestra a este Sumo Sacerdote como uno que entiende la debilidad e invita a Su pueblo a que se acerque, e Ibrim (Hebreos) 9:11-15 lo muestra asegurando el Bariyth (pacto vinculante) por Su propia sangre en lugar de la sangre de animales.

El corazón de la canción es que Yahusha intercede y reina al mismo tiempo, y ambos proceden de la designación de Yahuah, no de Su propia reivindicación. Como sacerdote lleva la sangre y se interpone; como rey sostiene Malkuth (reinado), la autoridad real otorgada por Yahuah. Por eso el Qodash (cubrimiento apartado) y el trono pertenecen a una persona. La canción lleva la firmeza de eso, la seguridad de que El que intercede por Su pueblo es el mismo que gobierna sus circunstancias. Se apoya en Khasad (misericordia leal) y en el Bariyth sellado en sangre, y presenta a Yahusha como totalmente bajo Yahuah, nunca como rival de Él. El tono es confiado y enraizado, porque un sacerdote-rey en un orden sin fin no se debilita ni es reemplazado.

Escucha y profundiza en la página de Yahusha High Priest & King y sus enlaces de transmisión, y lee el pasaje del sacerdocio en el rollo de Ibrim en la biblioteca de Tanakh, luego rastrealo hasta el rey-sacerdote en Barashiyth y el juramento vinculante en Tahilliym. Desde aquí pasa a Blood That Speaks, It's The Blood, Father and Son, y Yahuah's Day of Covering, que todos siguen el cubrimiento y la sangre hasta su fuente.

Yahusha como Sumo Sacerdote y Rey no son dos títulos apilados por efecto. Es una persona que ocupa el oficio que intercede y el oficio que reina, designado por Yahuah en un orden más antiguo que el que el pueblo del sacerdocio conoce. Por eso la canción se sostiene con tanta firmeza.

Respuesta

P: ¿Por qué se llama a Yahusha Sumo Sacerdote y Rey?

R: En Ibrim (Hebreos) 7:11-28, Yahusha se presenta como un Sumo Sacerdote en el orden de Malkiy-Tsadaq, no en el orden del sacerdocio anterior. Ese orden une dos oficios en una persona, sacerdote y rey, y se sostiene por el poder de una vida sin fin en lugar de por descendencia. Yahusha ocupa ambos porque Yahuah Lo designó para interceder y reinar a la vez.