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Roma Tomou o Dinheiro que Havia Ido para o Santuário e Forçou os Yahudim a Pagá-lo a Roma em Vez Disso?

Primária: Josephus, The Jewish War 7.6.6 · Política: posteriormente conhecida como fiscus Judaicus · Físico: moedas romanas sob Nerva

O que o registro antigo diz

Após a guerra, um imposto foi imposto sobre os Yahudim: dois dracmas a cada ano, direcionados ao Capitólio em Roma. Josephus faz a comparação explícita: foram ordenados a pagá-lo lá assim como anteriormente contribuíram para o santuário em Yahrushalam. Antes: dinheiro associado ao santuário em Yahrushalam.

Depois: Roma dirige o pagamento ao Capitólio (centro do complexo Capitolino de Roma, incluindo Júpiter). Grego: um imposto sobre os Ioudaioi, cada um carregando dois dracmas anuais para o Kapetolion assim como tinham contribuído para o santuário em Hierosolyma (preservamos o grego ao examinar o que ele escreveu, usando nomes restaurados na explicação).

Evidência física: o fiscus Judaicus não é conhecido apenas por Josephus; o Museu Britânico identifica material romano associado ao imposto e explica que Vespasiano exigiu que o antigo imposto do santuário fosse pago ao templo Capitolino; ele preserva discussão de uma moeda emitida sob o Imperador Nerva em 97 EC a respeito de abusos conectados ao imposto. Assim: testemunho literário + evidência numismática romana + documentação de museu.

Nerva não aboliu o imposto; a moeda proclamou o fim dos abusos enquanto o imposto continuava. Não afirme que toda moeda prova cada detalhe de Josephus; diferentes evidências estabelecem diferentes partes.