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Le Rouleau Derrière Le Malheur de Yahuah Sur Eux : Quand le Juste Est Appelé Mal

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Le Malheur de Yahuah Sur Eux est une chanson dure, un avertissement, et elle est destinée à l'être. Elle reprend l'ancien malheur contre ceux qui inversent le juste et le mal et le prononce sur les enseignants qui ont échangé l'instruction de Yahuah pour les traditions des hommes tout en utilisant la confiance de Son peuple. La chanson n'est pas cruauté. C'est une alarme.

Le rouleau sur lequel elle repose est Yashaʿyahu (Isaïe) 5:20-23. Là, Yahuah prononce le malheur sur ceux qui appellent le mal bien et le bien mal, qui mettent l'obscurité pour la lumière, qui sont habiles à leurs propres yeux, et qui acquittent les coupables pour un pot-de-vin. Le péché fondamental est l'inversion, appeler le mal juste jusqu'à ce que les gens ne puissent pas faire la différence. Les passages de soutien élargissent l'accusation. Mattithyahu (Matthieu) 23:13-15 réprimande les chefs qui ferment la porte du règne à la face des gens et voyagent loin pour faire des convertis pires qu'avant. ʿAmus (Amos) 5:21-24 enregistre Yahuah refusant les festins et les chansons offerts tandis que Mishpat (le jugement juste) est piétiné, exigeant la justice au lieu de la cérémonie. Yirmiyahu (Jérémie) 10:2-4 avertit contre l'apprentissage de la voie des nations et de leurs coutumes. Mal'aki (Malachie) 2:1-9 se tourne directement contre les prêtres qui ont rompu la Bariyth (alliance contraignante), ont enseigné faussement, et ont causé à beaucoup de trébucher. Ensemble, ils nomment l'exact manquement que la chanson affronte.

Le cœur de la chanson est que Yahuah tient les enseignants responsables de mener Son peuple loin de Sa Turah (instruction) et de Son Nom, et que la réponse est Teshubah (un retour). Le malheur n'est pas le dernier mot. C'est l'alarme. La chanson porte le poids de Tsedek (la justice) refusée et puis exigée à nouveau, et elle appelle la Qahal (l'assemblée) à revenir aux Moadim (les temps fixés), aux commandements, et au vrai Nom plutôt qu'aux coutumes empruntées des nations. L'ambiance est vive et sans détour, car un avertissement qui s'adoucit ne sauve personne. Sous la réprimande court Khasad (la miséricorde fidèle), la miséricorde qui avertit avant de laisser un peuple tomber.

Écoutez et allez plus profond sur la page The Woe of Yahuah Upon Them et ses liens de streaming, et lisez le passage de malédiction dans le rouleau de Yashaʿyahu dans la bibliothèque Tanakh, puis lisez les fêtes rejetées dans ʿAmus et l'accusation contre les prêtres dans Mal'aki. De là, passez à Yahuah They Lied To Us, Yahuah Breaks The Lies, Fear Yahuah or Fall, He Don't Bow, et Obedience To Yahuah Is Love, qui tous pressent le même appel au retour à la vérité.

La malédiction tombe sur ceux qui enseignent aux gens à appeler le mal bien et le bien mal. Elle est prononcée afin que le reste l'entende et se repente avant le jour où il ne pourra plus se repentir. C'est pourquoi la chanson refuse d'être douce avec un mensonge.

Réponse

Q : De quoi parle The Woe of Yahuah Upon Them ?

A : The Woe of Yahuah Upon Them est un reproche prophétique construit sur Yashaʿyahu (Isaïe) 5:20-23, où la malédiction est prononcée sur ceux qui appellent le mal bien et le bien mal, qui sont sages à leurs propres yeux, et qui pervertissent la justice pour le gain. La chanson applique cette malédiction aux leaders qui abandonnent la Turah de Yahuah, cachent Son Nom, adoptent les coutumes des nations, et égarent le peuple tout en prétendant Le servir. Elle appelle le reste à l'obéissance, aux jours établis, et au vrai Nom.